普女就不能嫁胡歌吗

胡歌官宣隐婚生女后。不到半天，疑似其老婆的信息就被扒了个底朝天。据说是胡歌的执行经纪人，曾做过他的生活助理、造型助理。照片和名字，甚至结婚登记信息、坐月子的地方和套餐明细都被曝出。基于对隐私的尊重，飘这里就不放图了。记得杨笠有一个段子，可以描绘我看到疑似嫂子时的感受：这个女的，有点东西。然而现实却是——部分网友对这位疑似嫂子从外貌、身材、家世、地位等进行了一系列评点。得出结论：这个女的，配不上胡歌。这倒激发了我的好奇心和胜负欲，想深入探究一番：嫂子怎么就不配了？01扫一眼相关评论，首先发现大多数觉得嫂子配不上胡歌的人，都集中在一个关键词上：普通。包括上面那张截图，也是抨击女方普通，“拉低孩子的起跑线”。这种思维很好懂。无非用的是相亲市场上，把婚姻当交易的那套标准。薛兆丰曾在《奇葩说》上说的“结婚就是办企业”论，用的就是这套标准。结婚办的是家庭企业男女给出来的资源包是不太一样的（这些资源包包括）身体、生育能力、容颜和未来增长潜力等通常来说，男方拿出的资源包是保障，比如金钱、事业、地位。女方拿出的是身体，比如年纪、外貌、生育能力。这套冰冷的理论，放在胡歌和他老婆身上，你就理解所谓“不配感”从何而来——在男方金钱、地位远高于女方时，女方并没有提供同等交换价值的身体资源。换句话说，大家觉得胡歌这个钻石王老五，找的如果不是江疏影，至少也应该照颜值网红那样的标准找。在此之外，胡歌的外形条件，以及观众对他的男神滤镜，更加剧了这种“不配感”。不否认，在现实中这套功利婚姻论，在国内还是大有市场。但对于胡歌择妻，这套标准既适用，也不适用。怎么说？去掉明星滤镜，他也是个中年男人，还是一个大男子主义的中年男人。看过他过去一系列骚操作的人都知道，胡歌的择偶观很传统。如果是圈内人，他希望对方为他放弃演艺事业。换句话说，他期望的关系是男强女弱模式。“改了行，为我做了牺牲以后，不能让她吃苦。”图源 | VOGUE时尚网专访接受不了女友穿着暴露。“她拍照时穿那么暴露，如果我是她男友，马上把茶杯丢过去。”觉得男人花心很正常。如果不花心，他在事业和学业上会缺少很多动力。倒不是批评胡歌的择偶观，很多男性就是被这样教育长大。何况他也曾坦言自己在感情里不自信、不成熟。只是这样的他，就像郭富城不选熊黛林，周杰伦不选侯佩岑。胡歌也不会选网友期待的势均力敌的伴侣。在胡歌的成长中，由于爸爸常年出差，父亲角色是缺席的，倒是妈妈对他影响很大——一边无微不至照顾他，一边强势严格管教他。一般来说，子女会不会选择父母的类型做伴侣，取决于对他们是否认同。胡歌显然是听母亲话的，甚至被说“妈宝男”。于是在母亲去世后，找了经纪人——这样一个全能服务型妻子。倒可以代替他母亲的位置，又在地位上低于他，可以为家庭，完成生育任务。成功人士，掌握了人生主动权，从利己角度去择妻，本也无可厚非。婚姻讲求一个愿打一个愿挨。从现实角度来看，女方可能也很难不满意胡歌。除了对方的身体资源，胡歌对她也有很强的情感和现实需要。女方妻子和经纪人的双重身份，可以同时为胡歌生活和工作保驾护航，保全他做心无旁骛的艺术家。这也是为什么男明星和女经纪人组合，比如黎明、古巨基、大张伟和他们的妻子，婚恋常常能长久——两人工作和生活目标一致，女方也并不全然是家庭主妇，还襄助丈夫的事业，男方从生活、情感、事业都依赖、离不开对方。从这个意义上说，作用如此突出的女方怎么会配不上胡歌呢？说配不上，其实秉承的还是那一套婚姻交换论，忽视了对婚姻质量起决定作用的情感和需求价值。你会发现，正是这套根深蒂固的观念和评价体系，长期以来让女方在情感关系中的付出和价值被无视。02换下性别，会更容易理解这套评价体系的偏见所在。比如，号称内娱姐姐收割机的魏大勋，跟杨幂、秦岚都传过恋情。魏大勋跟她们，在颜值身材、江湖地位上肯定是不相配的。但大家对魏大勋的态度，很像杨笠期望的那样——先沉默，然后过了几秒说，这个男的，有点东西。是一种嫉妒、羡慕和探究的心理。这种心理对魏大勋是一种抬高。再者，李亚鹏当年娶自己的偶像王菲，众人也有不理解。杨澜在采访两人时也直接问李亚鹏：对很多男人来说，像王菲这样的女人是很难驾驭的吧，她这么有主见，你是怎么看待这个问题的？《杨澜访谈录》王菲李亚鹏专访王菲不仅名气、成就、才华远高于他，还是一个不合传统的艺术家类型的妻子。众人当然会好奇，李亚鹏会如何对待他们的关系。但李亚鹏看起来有点介意，先回避说“不评价了”。然后解释说他们“只是一个家庭关系”“没有工作关系”。言外之意，在家里，王菲是妻子，不是天后，也就没有什么驾驭不驾驭的。《杨澜访谈录》王菲李亚鹏专访好奇背后，外界还是把两人分了高低强弱。这对大直男来说，多少有些自尊心受损。但外界并没有因此贬低李亚鹏，还会寻找他身上能让王菲看上的优点。比如踏实、可靠、有安全感、好男人、好爸爸、适合过日子等。女强男弱模式里，男人的自尊心是个不稳定因素。所以蔡少芬在镜头前，总一副老公脑残粉的样子，给足张晋面子。要维持一段女强男弱的婚姻模式，女方不仅要扶持男方事业，还要不时对其自尊按摩。但你看胡歌老婆信息曝光后，一些网友的反应——嘲女方长相，嘴女方心机，耍手段上位。好像胡歌看上女方，不是因为需要对方，而是对方以孩子相要挟而上位。好像一个身强力壮的成功男士，还能被女助理霸王硬上弓，被逼着要孩子，最后被逼着娶她？这逻辑有多无脑，我都懒得吐槽了同样的情境——男女地位差距大的情况下。评价魏大勋、李亚鹏，是千方百计找这个男人的过人之处。评价胡歌妻子，则千方百计找这个女人的漏洞。高看和低估之间，横亘着的依然是把女性当资源的社会评价体系。穷小子娶到白富美，是他的本事。灰姑娘嫁给高富帅，是她的福气。被人评价“高攀”和“不配”的灰姑娘，坦诚婚姻中的不满时，常常会被旁人用不友善的揣测打回去：“会不会是你的问题呢？”言外之意，你就知足吧。郑钧就被很多人疑惑怎么会娶刘芸。发出这样的疑惑，无非是觉得一个雅一个俗，一个飘在云端，一个贼接地气，这要怎么生活在一起？刘芸已经足够年轻漂亮了，评价背后依然是对她价值的忽视。但其实生活里，刘芸几乎成郑钧的全职保姆了。郑钧呢，好听叫潇洒爱自由，难听叫自私、自我中心。音乐上的成就，难掩感情上的低能。刘芸不断“作”的背后，也是因为郑钧极少给予她足够的情感回馈。在我们的社会里，男人常觉得情感不重要，评价体系便也忽视妻子给予的情感价值。而妻子付出的家务劳动，其价值又被“父权制与资本主义”轻易抹去。市场将某些劳动“商品化”的同时，并没有将另一些劳动“商品化”。而家务劳动就是非“商品化”的劳动之一。上野千鹤子《父权制与资本主义》也就是说，资本主义把家务劳动排除在商品市场之外，家务劳动才变得没有价值。在此理论下，人们很容易忽视隐藏在丈夫光环之下妻子应得的尊重和价值。特别是在老一辈身上和稍微落后的地方，一些为家里勤勤恳恳付出一辈子的家庭主妇们，付出的完全不比外出务工的男性少，却在家族里毫无地位。正因为女性操持家务的价值和牺牲被完全忽略，“主内”被定性为其分内事。身为女性，我们一定要意识到这个陷阱。知道通过交换身体资源换来的保障，是多么不牢靠。假如我们挣脱不出，就会陷入名为“我不配”的斯德哥尔摩综合症，在不断妥协中挣扎。03有意的阴谋也好，无异的作恶也罢。这样默认女性低人一等的氛围，至今依然大行其道。胡歌妻子被曝光后，大家发现原来只是个普通女孩。于是开始宣扬——“（嫂子是）万千打工女孩之梦”“普通女孩有希望了”“想追星可以从明星保姆做起”等通过嫁人上位的言论。这其中可能有玩梗之意。玩笑归玩笑，但说的人多了，往往便有人当真。还是少做梦女吧。对于普通人来说，靠嫁人获得保障，会让自己极其被动。在最普遍的婚姻关系里，很多都符合薛兆丰所说的“结婚就是办企业”论。这套婚姻论对女方十分不利——女方的身体资源是日益耗损的，尤其在生了孩子后。但男方的事业或者财富积累，往往是随着时长变好变多。一开始的平衡，很快会被打破。女方的幸福，就要取决于男方守不守诺言了。《我的天才女友》沈奕斐反对基层女性去做全职太太，也是这个道理。并不是说全职太太没有价值，相反全职太太给社会创造的价值不比职业女性少。据统计，一个女性在家庭劳动里创作的财富，相当于40万一年。B站up主@沈奕斐但如前文所说，家庭劳动的价值是不被承认的。如果自身经济条件好，做不做全职太太是她个体的选择。但对于自身经济还要依附对方的基层女性，不工作却是一种剥夺。而且，女性很少有天生优秀感，并不觉得自己天生应得到什么。在社会评价和自我评价都过低，且幸福掌握在别人手中的低自尊处境下。我们常常能看到这样的基层妇女——相比身边精神奕奕的伴侣，她们常常显得神经紧绷、满脸愁容。现在常说恐婚，其实恐惧的不是婚姻本身。而是那个踏进去就意味着不断失去、没有保障、没有尊重的婚姻。最近有条挂了很久的热搜：#突然觉得结婚不可怕了#起因是一个女孩去男朋友家拜年，看到对方父母的这样的相处状态：妈妈会叫爸爸小名；妈妈出了小错误，全家都关心着，一点也不责怪；妈妈想做什么，不想做什么，都得到包容。图源微博@大脑切片这是一种妻子被尊重、被重视、被关爱的状态。如果是这样的婚姻，的确没那么可怕。但转念一想。这其实才是婚姻本该有的正常状态。我们害怕的是，正常的婚姻，太少了。概率小得宛如买六合彩。大多数婚姻里，女方为伴侣提供的情绪价值、家务劳动、生育及教育付出，在社会系统里很多是被隐去的。人们好像自动看不见。才会有那么多“胡歌老婆配不上胡歌”的想法。但不管他们是各取所需、互相依赖还是难分难舍。胡歌选择了她，就足以证明了，她配得上。女性总习惯于对自己有更低的预期。我们见过太多明知婚姻失败，在丈夫的供养下，依然变相炫夫的娇妻。好像放低自己，夸大老公，就可以把糟糕的处境合理化一样。但我们缘何看低自己？我们本就应该得到世间一切美好。